Menurut Imam Ghazali, kesempurnaan manusia sangat ditentukan oleh al-Fadhail (kebajikan), yakni bermanfaatnya usaha yang ada dalam diri manusia sejalan dengan syarat kesempurnaannya. Empat golongan wasilah ialah (1) keutamaan jiwa, (2) keutamaan badan, (3) keutamaan lahiriah, dan (4) keutamaan taufiq (tuntunan ilahi). Baca Juga: Sindiran Kali ini naskah khutbah tentang empat golongan yang haram masuk neraka. Menurut Imam At-Thabari dalam kitabnya Tafsir At-Thabari juz 6, beliau menyampaikan bahwa sifat lemah lembut dan kasih sayang merupakan rahmat dari Allah ﷻ untuk umat manusia. Imam al-Ghazali dalam kitabnya Ihya' Ulumiddin juz 2 menjelaskan bahwa memberikan Al-Ghazali sangat memahami urgensi konsumsi dan. keniscayaannya dalam kehidupan, sehingga pemikiran ekonomi. Al-Ghazali tentang konsumsi dapat dilihat sebagai berikut (Mu ih, 2006): 1) Konsep Al A. PEMIKIRAN AL GHAZALI TENTANG BELAJAR 1. Biografi Al Ghazali. 3. Pengertian Belajar. sebagai pengetahuan yang dihadirkan dan yang dicapai, ilmu religius dan intelektual, ilmu Fardhu A'in dan fardhu kifayah, ilmu duniawi dan ukhrawi, syari'ah dan ghairu syari'ah dan lain-lain. Semua klasifikasi ilmu tersebut pada intinya diperoleh Imam Al-Ghazali atau lengkapnya Abu Hamid Muhammad bin Muhammad bin Ahmad Al-Ghazali At-Thusi (W 505/1111). Ia adalah seorang ulama yang hidup pada saat pemikiran keagamaan di dunia Islam mengalami perkembangan dan keberagaman. Lahirnya pemikiran dan gagasan dari Al-Ghazali memberi warna dan corak intelektualitas di dunia Islam. Dari sekian kriteria manusia yang berbeda, ada satu kriteria yang menjadi topik pembahasan Imam Al Ghazali dalam Kitab Ihya Ulumuddinnya yaitu tentang sifat manusia. Dikutip Genmuslim dari Kitab Ihya Ulumuddin pada 28 Agustus 2023, Imam Al Ghazali mengklasifikasikan kriteria manusia menjadi 4 macam. .

empat golongan manusia menurut imam ghazali